خطوات الحج خطوة بخطوة

اعرف نوع الحج الذي تؤديه

في المنزل، قبل السفر.

هناك ثلاث طرق صحيحة لأداء الحج، ويجب أن تعرف أي منها تؤديه أنت ومجموعتك قبل الدخول في الإحرام.

• حج التمتع (الأكثر شيوعًا للحجاج القادمين جوًا من الولايات المتحدة): تؤدي عمرة كاملة أولًا، وتخرج من الإحرام، ثم تدخل في إحرام جديد للحج وحده في اليوم الثامن من ذي الحجة. يتبع هذا الدليل حج التمتع.
• حج القِران: تجمع بين العمرة والحج في إحرام واحد متواصل، ولا تخرج من الإحرام حتى بعد إتمام مناسك الحج — وعليك الهدي نفسه الواجب في التمتع.
• حج الإفراد: تنوي الحج فقط، دون عمرة مقترنة به، ولا هدي عليك بسبب الجمع بين النسكين.
• تأكد مع قائد مجموعتك أو عالمك أي نوع ينطبق عليك — فهذا يغيّر صيغة نيتك، وبالنسبة للإفراد، ما إذا كان عليك هدي أم لا.

من المفيد معرفة: يغطي هذا الدليل حج التمتع خطوة بخطوة لأنه ما تؤديه الغالبية العظمى من الحجاج من الولايات المتحدة. إن كنت تؤدي القِران أو الإفراد، فالتسلسل يختلف في الخطوات الأولى — اسأل عالم مجموعتك ليشرحه لك.

رتّب أوراقك وصحتك وخطتك

في المنزل، قبل السفر.

يتضمن الحج تفاصيل متحركة أكثر من العمرة — أيام أكثر، مواقع أكثر، زحام أكبر — لذا فإن التحضير العملي يصبح أكثر أهمية.

• تأكد من أن تأشيرة الحج وتسجيلك في منصة نُسُك وجواز سفرك سارية ومحفوظة معًا — فتأشيرات وتصاريح الحج مراقبة بشكل صارم، خلافًا للعمرة.
• أكمل أي تطعيمات مطلوبة (تطعيم الالتهاب السحائي مطلوب عادة؛ تحقق من متطلبات الصحة السعودية الحالية لنقطة دخولك) قبل السفر بوقت كافٍ.
• احفظ عنوان فندقك، ورقم منطقة مخيمك/خيمتك في منى، ورقم هاتف قائد مجموعتك، وجهة اتصال المطوّف في هاتفك — واكتبها أيضًا على بطاقة أو سوار احتياطًا لانقطاع بطارية هاتفك أو فقدان الإشارة.
• اعرف ميقاتك مسبقًا: فهو يعتمد على طريقة دخولك إلى المملكة العربية السعودية، وليس على مكان إقامتك.
• احزم ملابس الإحرام، وحقيبة يومية صغيرة لأيام منى وعرفة ومزدلفة، وزجاجة ماء قابلة لإعادة التعبئة، وأي أدوية منفصلة عن الأمتعة المسجَّلة.

تعلّم تفاصيل الأيام قبل أن يُنهِكك التعب والانفعال

في المنزل، قبل السفر.

الأيام من الثامن إلى الثالث عشر مُجهِدة بدنيًا وتمر بسرعة — من المفيد جدًا أن تعرف مسبقًا ما الذي ينتظرك.

• اقرأ أو استمع إلى هذا الدليل كاملًا مرة واحدة، بهدوء، قبل رحلتك، حتى يصبح تسلسل الأيام مألوفًا بدلًا من أن يكون مربكًا.
• تمرّن على نطق التلبية بصوت مسموع عدة مرات.
• إذا كنت تسافر مع أطفال أو كبار في السن من العائلة، اشرح لهم الخطة — خصوصًا مسافات المشي وزحام الجمرات — حتى يعرف الجميع تقريبًا ما يُتوقع حدوثه.
• اسأل مجموعتك عن ترتيباتهم لخيام منى، والتنقل إلى عرفة ومزدلفة، وأين ومتى يُنفَّذ الهدي — فهذا يختلف باختلاف المجموعة والباقة.

أداء العمرة أولًا (التمتع)

عند الميقات، ثم المسجد الحرام في مكة — قبل اليوم الثامن من ذي الحجة.

في حج التمتع، يبدأ حجك بعمرة كاملة: إحرام عند الميقات، وطواف، وسعي، وقص الشعر.

• ادخل في الإحرام عند ميقاتك بنية العمرة، تمامًا كما هو موضح في دليل الفرقان لخطوات العمرة — فذلك الدليل يغطي الإحرام والطواف والسعي والتحلل بتفصيل كامل.
• أتمّ الطواف والسعي، وقص أو احلق شعرك للخروج رسميًا من الإحرام.
• بمجرد قص شعرك، تكون قد خرجت من الإحرام تمامًا — وتستأنف الملابس العادية والطيب والحياة اليومية.

الانتظار في مكة حتى اليوم الثامن من ذي الحجة

مكة — الأيام بين عمرتك واليوم الثامن من ذي الحجة.

بعد العمرة تكون قد خرجت من الإحرام وحرًا في العيش بشكل طبيعي. استغل هذه الأيام للراحة والعبادة والاستعداد للأيام القادمة.

• استرح، واشرب كثيرًا من السوائل، وتناول طعامًا جيدًا — فأنت على وشك الدخول في أكثر مرحلة إجهادًا بدنيًا في الرحلة.
• صلِّ في المسجد الحرام قدر استطاعتك، واستغل الوقت لمزيد من القرآن والذكر والدعاء.
• تأكد من خطة مجموعتك الدقيقة وتوقيت التوجه إلى منى في اليوم الثامن.
• أعد تجهيز ملابس إحرامك وحقيبتك اليومية وأي أدوية مسبقًا حتى لا تحزم على عجل.

الدخول في الإحرام مجددًا والتوجه إلى منى

مكة، صباح اليوم الثامن من ذي الحجة (يوم التروية).

في اليوم الثامن، تدخل في إحرام جديد — هذه المرة بنية الحج وحده — وتتوجه إلى منى، حيث تبدأ مناسك الحج رسميًا.

• اغتسل إن أمكن وارتدِ ملابس الإحرام مرة أخرى، بالطريقة نفسها كالسابق.
• انوِ الحج وقل التلبية، الآن بصيغة الحج.
• توجّه إلى منى مع مجموعتك، بالحافلة أو سيرًا على الأقدام حسب ترتيبك، واستقر في مخيمك/خيمتك المخصصة.
• من هذه اللحظة، تسري عليك محظورات الإحرام مجددًا تمامًا كما كانت في العمرة.

قضاء اليوم والليلة في منى

منى — اليوم الثامن من ذي الحجة، من حوالي منتصف النهار حتى الليل.

الثامن يوم راحة وعبادة في منى — لا توجد شعيرة محددة تُؤدَّى سوى التواجد والصلاة.

• صلِّ الظهر والعصر والمغرب والعشاء في منى، كل صلاة مقصورة إلى ركعتين إن كنت مسافرًا (القصر)، وكل صلاة في وقتها دون جمع.
• اقضِ اليوم في الذكر والقرآن والراحة — احفظ طاقتك للغد، فهو أهم أيام الحج.
• ابقَ قرب خيمتك ومجموعتك؛ تجنّب الابتعاد كثيرًا، فمنى مكتظة بالحجاج من كل أنحاء العالم.
• نم إن استطعت — فستستيقظ مبكرًا جدًا غدًا واليوم طويل.

من المفيد معرفة: المبيت ليلة الثامن في منى سنة اتباعًا لهدي النبي، وليس شعيرة واجبة — بعض المجموعات تذهب مباشرة إلى عرفة في التاسع. كلاهما صحيح؛ اتبع ترتيب مجموعتك.

التوجه إلى عرفة بعد الفجر

من منى إلى عرفة — التاسع من ذي الحجة، صباحًا.

في التاسع، ينتقل جميع الحجاج إلى صعيد عرفة لأداء أهم شعيرة واحدة في الحج.

• بعد صلاة الفجر في منى، توجّه مع مجموعتك إلى عرفة، بالحافلة أو سيرًا على الأقدام حسب ترتيبك.
• تأكد من وجودك داخل حدود عرفة عند وصولك — فهناك علامات ولافتات حدودية، وسيؤكد قائد مجموعتك الموقع.
• استقر في خيمة مجموعتك أو مكانها المخصص لليوم.
• استمر في ترديد التلبية أثناء الرحلة.

صلاة الظهر والعصر جمعًا

عرفة — التاسع من ذي الحجة، منتصف النهار.

في عرفة، تُجمع صلاتا الظهر والعصر وتُقصران، وتُصليان معًا في وقت الظهر.

• صلِّ الظهر والعصر جمعًا (جمع تقديم) ومقصورتين إلى ركعتين لكل منهما، إحداهما بعد الأخرى مباشرة، ويُستحب أن تُصلى جماعة إن كنت مع إمام.
• إن تعذّر عليك الوصول إلى جماعة مجموعتك، صلِّ في مكانك — فالجمع والقصر يظلان ساريين.

الوقوف بعرفة حتى غروب الشمس — ركن الحج

أي مكان داخل حدود عرفة — التاسع من ذي الحجة، من بعد الظهر حتى الغروب.

الوقوف بعرفة هو الركن الوحيد الذي لا يصح الحج بدونه. التواجد في عرفة خلال هذا الوقت، في أي حال، يُتمّه.

• ابقَ في أي مكان داخل حدود عرفة من بعد الظهر حتى غروب الشمس — لا يلزمك الوقوف حرفيًا؛ فالجلوس أو الاستراحة في الظل أو الاستلقاء كلها تُحتسب، طالما أنك متواجد في المنطقة.
• اقضِ الوقت في الدعاء والذكر والقرآن قدر استطاعتك — فهذا يُعتبر أفضل يوم للدعاء في السنة كلها.
• استقبل القبلة عند الدعاء إن أمكنك ذلك، وإن لم يكن شرطًا صارمًا.
• ارفع يديك واسأل الله بصدق كل ما في قلبك — فهذا يوم للدعاء الطويل الشخصي غير المتعجل.
• ابقَ حتى تغرب الشمس تمامًا — لا تغادر إلى مزدلفة قبل الغروب.

من المفيد معرفة: الوقوف بعرفة هو الركن الوحيد الذي يجعل الحج صحيحًا — فالحاج الذي يتواجد في عرفة في أي لحظة من هذا الوقت، ولو لفترة قصيرة وحتى بسبب مرض أو وصول متأخر، يكون قد أدّى هذا الركن. إن كنت مريضًا أو قلقًا من احتمال تفويت هذا الوقت، اسأل عالم مجموعتك فورًا بدلًا من التخمين؛ فهذا هو الجزء الوحيد من الحج الذي لا بديل له.

التوجه إلى مزدلفة بعد الغروب

من عرفة إلى مزدلفة — التاسع من ذي الحجة، بعد الغروب.

بمجرد غروب الشمس، يغادر الحجاج عرفة معًا إلى مزدلفة، على مسافة قصيرة، دون صلاة المغرب أولًا.

• غادر عرفة فقط بعد غروب الشمس تمامًا، متحركًا مع مجموعتك نحو مزدلفة.
• لا تصلِّ المغرب في عرفة أو على الطريق — فهي مؤجَّلة حتى وصولك إلى مزدلفة.
• استمر في ترديد التلبية أثناء الرحلة.
• توقّع زحامًا شديدًا وحركة بطيئة — فقد تستغرق هذه المسافة ساعات بسبب ضخامة عدد الحجاج المتحركين في آن واحد.

صلاة المغرب والعشاء جمعًا، وجمع الحصى

مزدلفة — ليلة التاسع إلى العاشر من ذي الحجة.

في مزدلفة، تُصلى المغرب والعشاء معًا، ويقضي معظم الحجاج الليلة في العراء تحت السماء.

• عند الوصول، صلِّ المغرب والعشاء جمعًا (جمع تأخير)، مع قصر العشاء إلى ركعتين — أذان وإقامة واحدة تكفي للصلاتين، تُصليان متتاليتين.
• استقر على الأرض لقضاء الليلة — ينام معظم الحجاج في العراء هنا؛ أحضر حصيرة أو فرشة نوم رقيقة إن سمحت مجموعتك بحملها.
• اجمع حصى صغيرة لرمي الجمرات — ستحتاج نحو ٤٩ حصاة للبقاء يومين في منى بعد ذلك، أو ٧٠ إن بقيت ثلاثة أيام. يجمع كثير من الحجاج كمية إضافية احتياطًا.
• استرح طوال الليل — فستستيقظ مجددًا قبل الفجر.

من المفيد معرفة: تبقى الغالبية في مزدلفة حتى بعد الفجر، لكن يُسمح للعديد من العلماء لكبار السن والضعفاء والنساء ومن يرافقهم بالمغادرة إلى منى في آخر الليل، قبل الفجر، تجنبًا للزحام — اسأل عالم مجموعتك عمّا إذا كان هذا ينطبق عليك.

البقاء حتى الفجر، ثم التوجه إلى منى

مزدلفة — قبيل الفجر وعند الفجر، العاشر من ذي الحجة.

بعد صلاة الفجر في مزدلفة، يتوقف معظم الحجاج لفترة وجيزة للدعاء قبل التوجه إلى منى لأكبر أيام الحج.

• صلِّ الفجر في مزدلفة في أول وقتها قدر الإمكان.
• اقضِ وقتًا قصيرًا بعدها في الدعاء والذكر، مستقبلًا القبلة، قبل أن يسطع النهار.
• بمجرد أن يضيء النهار، اجمع أغراضك، وتأكد من اجتماع كل أفراد مجموعتك، وانطلق إلى منى.
• احتفظ بالحصى التي جمعتها معك — فستستخدمها قريبًا.

رمي جمرة العقبة

منى — جسر الجمرات، العاشر من ذي الحجة (يوم النحر)، صباحًا.

أول عمل في هذا اليوم هو رمي الجمرة الكبرى من الجمرات الثلاث، جمرة العقبة، بسبع حصيات.

• توجّه إلى مجمع جسر الجمرات في منى.
• ارمِ سبع حصيات، واحدة تلو الأخرى، على جمرة العقبة (الجمرة الأقرب إلى مكة)، قائلًا التكبير مع كل رمية.
• استهدف الجمرة أو الحوض المحيط بها — لا يلزم إصابتها مباشرة، فسقوط الحصاة في المنطقة المخصصة كافٍ.
• ابتعد عن منطقة الرمي فورًا بعد ذلك لتخفيف الزحام عن الآخرين.

من المفيد معرفة: يختلف العلماء في نافذة توقيت هذا الرمي ومدى تبكيره أو تأخيره، وتصدر السلطات السعودية أيضًا إرشادات توقيت محددة لكل مجموعة كل عام لإدارة الزحام. اتبع الوقت المخصص لك من قائد مجموعتك بدلًا من قاعدة ثابتة قرأتها في مكان آخر.

الهدي — الأضحية

أي مكان داخل حدود مكة/منى (يُرتَّب عادة عبر جهة معتمدة) — من العاشر من ذي الحجة فصاعدًا.

يجب على الحجاج المؤدين للتمتع أو القِران هدي، وهو ذبح أضحية، يُرتَّب اليوم غالبًا عبر بنك أو وكالة معتمدة بدلًا من التعامل معه شخصيًا.

• تأكد مع مجموعتك أو عبر القنوات المصرفية/الوكالات الرسمية السعودية من أن هديك قد دُفع وسيُنفَّذ نيابة عنك.
• إن كنت تتولى الأمر بنفسك أو عبر ترتيب محلي أصغر، تأكد من إتمام الأضحية ضمن الأيام والمنطقة الصحيحة.
• يُوزَّع اللحم على الفقراء — لا يلزمك الحضور أثناء الذبح نفسه.
• إن كنت تؤدي حج الإفراد، فلا هدي عليك بسبب الجمع بين النسكين — تأكد من وضعك مع عالم مجموعتك إن لم تكن متأكدًا.

من المفيد معرفة: الهدي واجب على حجاج التمتع والقِران، وليس ركنًا — فإن لم تستطع تحمل تكلفته، فهناك بديل معروف وهو صيام عشرة أيام (ثلاثة أثناء الحج وسبعة بعد العودة إلى الوطن). اسأل عالمًا مؤهلًا عن حالتك الخاصة بدلًا من تجاوز الأمر دون توجيه.

الحلق أو التقصير — قص الشعر

منى، بالقرب من منطقة الجمرات أو محلات الحلاقة القريبة — العاشر من ذي الحجة، بعد الرمي.

بعد رمي جمرة العقبة، يُقص الشعر — يُفضَّل الحلق للرجال؛ وهذا يبدأ خروجك الأول الجزئي من الإحرام.

• الرجال: إما حلق الرأس بالكامل (الحلق) — وله فضل مأثور أعظم — أو تقصير الشعر بالتساوي على كامل الرأس (التقصير) إن فضّلت ذلك.
• النساء: قصّ جزء صغير من الشعر، بمقدار طول أنملة إصبع تقريبًا، من الأطراف. لا تحلق النساء رؤوسهن.
• بمجرد إتمام ذلك، تكون قد دخلت في التحلل الأول الجزئي — تُرفع معظم محظورات الإحرام، باستثناء واحد موضح أدناه.

من المفيد معرفة: بعد الحلق أو التقصير، تُرفع معظم محظورات الإحرام — يمكنك ارتداء الملابس العادية واستخدام الطيب مجددًا — لكن تبقى المعاشرة الزوجية محظورة حتى بعد طواف الإفاضة. هذا هو "التحلل الأول"؛ أما "التحلل الثاني" (الخروج الكامل) فيحدث بعد طواف الإفاضة والسعي.

طواف الإفاضة والسعي

المسجد الحرام، مكة — العاشر من ذي الحجة أو في الأيام القليلة التالية.

طواف الإفاضة هو طواف الحج نفسه على مستوى الركن. إن كنت تؤدي التمتع، فيجب أيضًا سعي جديد هنا لأن سعيك السابق كان للعمرة.

• توجّه من منى إلى المسجد الحرام، إما في العاشر نفسه إن سمح جدول مجموعتك، أو في الأيام القليلة التالية — فلهذا الطواف نافذة زمنية واسعة مسموح بها.
• أدِّ الطواف حول الكعبة تمامًا كما في العمرة: سبعة أشواط تبدأ وتنتهي عند ركن الحجر الأسود، والكعبة على يسارك.
• صلِّ ركعتين قرب مقام إبراهيم إن استطعت الوصول إليه، أو في أي مكان آخر من المسجد إن كان مزدحمًا جدًا.
• أدِّ السعي مرة أخرى — سبعة أشواط بين الصفا والمروة — لأن هذا السعي في حج التمتع يخص الحج، منفصلًا عن الذي أديته للعمرة.
• بعد إتمام هذا الطواف والسعي، تكون قد بلغت التحلل الثاني الكامل — تُرفع الآن جميع محظورات الإحرام، بما فيها المعاشرة الزوجية.

من المفيد معرفة: طواف الإفاضة أحد أركان الحج — لا يمكن تخطيه أو استبداله، وإن كان توقيته مرنًا خلال أيام الحج. أما وجوب إعادة السعي في التمتع (مقابل القِران/الإفراد، حيث قد يكفي سعي واحد) فهي مسألة يفصّل فيها بعض العلماء بشكل مختلف — اتبع إرشاد مجموعتك بحسب حالتك الخاصة.

العودة إلى منى لقضاء الليلة

منى — ليلة العاشر من ذي الحجة.

بعد إتمام مناسك اليوم، يعود الحجاج إلى منى، حيث سيبقون طوال أيام التشريق.

• عد إلى خيمتك في منى بمجرد إتمام طواف الإفاضة والسعي.
• استرح — فاليومان التاسع والعاشر هما الأصعب بدنيًا في الحج، وقد أتممت الآن جوهره.
• أعد التأكد من خطة مجموعتك للأيام القادمة من رمي الجمرات الثلاث.

رمي الجمرات الثلاث، يومًا بيوم

منى — الحادي عشر والثاني عشر، و(لمن يبقى) الثالث عشر من ذي الحجة، كل يوم بعد الزوال (بعد منتصف النهار مباشرة).

في كل يوم من أيام التشريق، تُرمى الجمرات الثلاث بالترتيب، سبع حصيات لكل جمرة، ولا يجوز الرمي إلا بعد زوال الشمس.

• انتظر كل يوم حتى بعد الزوال (منتصف النهار الحقيقي، حين تبدأ الشمس بالميل) قبل التوجه إلى الجمرات — فالرمي لا يصح قبل ذلك.
• توجّه أولًا إلى الجمرة الصغرى (الأصغر، الأبعد عن مكة) وارمِ سبع حصيات، قائلًا التكبير مع كل حصاة.
• انتقل إلى منطقة خالية بعد ذلك وادعُ مستقبلًا القبلة، لأي مدة تشاء.
• توجّه إلى الجمرة الوسطى (الجمرة الوسطى)، وارمِ سبع حصيات بالطريقة نفسها، ثم توقف مجددًا للدعاء مستقبلًا القبلة.
• توجّه أخيرًا إلى جمرة العقبة (الأكبر، الأقرب إلى مكة) وارمِ سبع حصيات — لا توقف للدعاء بعد هذه؛ تابع طريقك ببساطة.
• كرّر هذا التسلسل الكامل — الجمرات الثلاث كلها، بالترتيب، سبع حصيات لكل منها — في الحادي عشر والثاني عشر، وفي الثالث عشر إن بقيت لتلك المدة.

من المفيد معرفة: يختلف العلماء اختلافًا حقيقيًا في وقت البدء والانتهاء الجائز لرمي كل يوم (يسمح بعضهم بالرمي من الفجر، ويشترط آخرون الانتظار حتى بعد الزوال)، وتصدر السلطات السعودية أيضًا توقيتها الخاص لإدارة الزحام لكل مجموعة في كل موسم حج. اتبع الجدول المخصص لك من قائد مجموعتك بدلًا من قاعدة قرأتها في مكان آخر.

القرار: المغادرة في الثاني عشر (التعجّل) أو البقاء حتى الثالث عشر

منى — الثاني عشر من ذي الحجة، بعد رمي ذلك اليوم.

يمكن للحجاج اختيار مغادرة منى بعد إتمام رمي الثاني عشر، أو البقاء حتى الثالث عشر وأداء يوم رمي إضافي — وكلا الخيارين صحيح.

• إن كنت تنوي المغادرة المبكرة (التعجّل)، أتمّ رمي الجمرات الثلاث في الثاني عشر، ثم غادر منى قبل غروب شمس ذلك اليوم.
• إن حلّ الغروب وأنت لا تزال في منى، يرى معظم العلماء أنك أصبحت مُلزَمًا بالبقاء حتى الثالث عشر وأداء رمي ذلك اليوم أيضًا — فغادر بهامش زمني كافٍ، لا عند حافة الغروب مباشرة.
• إن كنت تنوي البقاء الأطول (التأخّر)، فابقَ ببساطة في منى وأدِّ رمي الجمرات الثلاث مجددًا في الثالث عشر، بعد الزوال، ثم غادر.
• في الحالتين، بمجرد مغادرتك منى للمرة الأخيرة، تكون قد انتهيت من الجمرات.

من المفيد معرفة: كلا الخيارين — المدة القصيرة (التعجّل) والمدة الثلاثية (التأخّر) — مذكوران صراحة في القرآن الكريم (٢:٢٠٣) باعتبارهما صحيحين على قدم المساواة — فهذا ليس تنازلًا أو حلًا مختصرًا، بل خيار مُتاح أصلًا. إن لم تكن متأكدًا من الأنسب لصحتك أو خطة مجموعتك، اسأل قائد مجموعتك.

طواف الوداع

المسجد الحرام، مكة — كآخر عمل تؤديه قبل مغادرة مكة إلى وطنك.

قبل مغادرة مكة نهائيًا، أدِّ طوافًا أخيرًا وداعًا للكعبة — وهذه آخر شعائر الحج.

• بمجرد الانتهاء من كل تجهيزات الحقائب والسفر واستعدادك للمغادرة من مكة، توجّه إلى المسجد الحرام مرة أخيرة.
• أدِّ الطواف — سبعة أشواط حول الكعبة، تمامًا كما سبق — بنية الوداع.
• صلِّ ركعتين بعده إن استطعت إيجاد مكان.
• اجعل هذا آخر نشاط لك في مكة — حاول ألا تخطط للتسوق أو قضاء أمور بعده، حتى يكون فعلًا آخر عمل قبل المغادرة.
• غادر إلى المطار أو وجهتك التالية بمجرد إتمام هذا الطواف.

من المفيد معرفة: يرى معظم العلماء أن طواف الوداع واجب على من يغادر مكة، وليس ركنًا — ويُعفى منه صراحة الحائض والنفساء. إن كان لديك شك حقيقي في وضعك، فاسأل عالمًا مؤهلًا قبل سفرك بدلًا من التخمين.

لقد أتممت الحج

أينما كنت واقفًا الآن — لقد انتهى.

بمجرد إتمام طواف الوداع، يكون حجك قد انتهى. تقبّل الله منك.

• خذ لحظة قبل الانشغال بترتيبات السفر — اجلس وتأمل وادعُ الآن وقد اكتمل حجك.
• احتفظ بأي إيصالات هدي وسجلات طبية ووثائق حجك معًا حتى تصل بأمان إلى وطنك.
• عند عودتك إلى الوطن، من المعتاد أن تُستقبَل وتُهنَّأ من الأهل والمجتمع — كما يزور كثيرون الأقارب أو يتصلون بهم بُعيد العودة.